6 『源氏物語』の伝本にはどんなものがあるか

わたしたちが現在読むことのできる『源氏物語』の本文は、すべて鎌倉時代以後の写本にもとづいたものです。紫式部の自筆の本や、『紫式部日記』に記されている中宮彰子やその妹の妍子が所持した本などは、現在伝わっていません。『源氏物語』の本文を伝えている最古のものは、『源氏物語絵巻』の詞書の本文です。筆者とされる藤原隆能は近衛朝久寿二年（1151年）に三河守となっています。『源氏物語』の成立からすでに百五十年もたっています。その本文は以下に述べる別本系のものです。
現存する『源氏物語』の伝本はつぎの三系統に分類されています。

1. （１） 青表紙本　藤原定家が家の本とした証本。定家はもと完本を所持したが、建久年間（1190～99年）盗難にあい、その後元仁元年（1224年）から翌年にかけて、家人たちに五十四帖を書写させ、借用の本などで校合したという。定家自筆の原本は「花散里」「柏木」「行幸」「早蕨（さわらび）」等数帖で、その伝写本が数多く伝存する。名称は表紙の色による。
2. （２） 河内本　河内守源親行が父光行の遺志を受けつぎ、二十一種類の伝本によって本文を取捨選択して完成したもの。第二次の校訂は建久七年（1255年）に終った。
3. （３） 別本　青表紙本・河内本のいずれにも属さない本文を持つ伝本。

定家は道長の六男長家五代の孫です。道長家からの『源氏物語』が定家に伝えられたとしてもおかしくはありません。現在一番流布しているのは青表紙本系統の本文です。